سؤال آخر : قالوا : إن العقلاء يستجهلون من ينتظر أن ينبت من الحجر الحنطة ، كما يستجهلون من ينتظر بناء قصر من غير بان ، فكما لا يجوز أن يحدث بناء إلّا من بان ، فكذلك لا يجوز أن تنبت الحنطة إلّا من هذا الحب المخصوص . قال أبو القاسم : ومتى قيل في هذه الأمور التي تنبت من بزورها ، أنها نبتت على حسب ما جرت العادة به ، عورضوا في المتولدات كلها بمثل ذلك « 1 » . سؤال : وذكر أبو القاسم في أن الإنسان مخلوق من الطبائع الأربع ، وأن قول اللّه تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 ) ( المؤمنون : 12 ) يدل على ذلك « 2 » . 10 - مسألة : كان أبو القاسم يقول إنّ الهواء حار رطب ، كما يقوله الأوائل « 3 » . الكلام في الأصوات 1 - مسألة في جواز وجود الصوت من غير وجود صكّة أو حركة : ظاهر كلام أبي القاسم ، يقتضي أنه لا يصح وجوده إلّا مع الصكّه ، ولا يجوز وجود الأصوات الجهيرة في الأجزاء الساكنة « 4 » . 2 - مسألة : الذي يجري في كلام أبي القاسم ، يقتضي أن الصوت لا يجوز أن يوجد في الحرف المنفرد ، وأنه لا بدّ من جسم رقيق كالهواء حتى يصح أن يوجد فيه « 5 » .

--> ( 1 ) النيسابوري : المسائل في الخلاف . . ص 139 ، 140 . ( 2 ) النيسابوري : المسائل في الخلاف . . ص 149 . ( 3 ) النيسابوري : المسائل في الخلاف . . ص 150 مع الإشارة أن رقم المسألة في الكتاب هو ( 29 ) . ( 4 ) النيسابوري : المسائل في الخلاف . . ص 150 مع الإشارة أن رقم المسألة في الكتاب هو ( 30 ) . ( 5 ) النيسابوري : المسائل في الخلاف . . ص 153 مع الإشارة أن رقم المسألة في الكتاب هو ( 31 ) .